Voces del Alma

(4.6 / 5.0)

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Albert Camus, filósofo francés de la época entre guerras mundiales, inicia su ensayo sobre el absurdo (El mito de Sísifo) de la siguiente manera: “No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio. Juzgar que la vida vale o no vale la pena de que se la viva es responder a la pregunta fundamental de la filosofía”.

En entorno social ha cambiado desde entonces, más no el dilema filosófico que nos presenta. Aunque las razones del mismo son varias, este admite, que “rara vez la gente lo hace por reflexión”: Es una explosión de sentimientos oscuros guardados hasta no poder más en el inconciente.

Sylvan nos adentra por medio de esta obra conceptual en la mente de una joven, por medio de su diario personal encontrado por su padre, posterior a su defenestro. Las canciones pueden ser generalizadas en dos partes: En las que cobra de nuevo vida la joven a través de la lectura del diario y las breves pero significativas reflexiones hechas por el padre entre las lecturas.

Las melodías correspondientes a la experiencia del padre son básicamente un conjunto de teclados-voz en donde predomina una atmósfera de soledad. El padre conforme lee cada página del diario, pasa de estados de tristeza profunda, reflexión, comprensión hasta una realización ciertamente incompleta debido a que la logró entender muy tarde.

Las canciones correspondientes al diario son muy cambiantes. Bajo una base de neo progresivo característico: sencillo instrumentalmente, con ciertas contribuciones sinfónicas por medio de los teclados y un chello; con estructura lírica verso – coro – verso, similar a muchas canciones pop, pero manteniendo la longitud que diferencia notablemente las canciones de rock progresivo; y con una gran fuerza y dramatismo en la voz. [La canción que acompaña esta entrada, es una introducción al mundo visto desde la joven, cumple con muchas de las características expuestas]

En general, ella espera que todos a su alrededor comprendan como siente o percibe el mundo, aunque a cambio recibe hipocrecía, inclusive de quienes ella considera sus amigos. Su idea de su mundo contrasta con la realidad que percibe diariamente y ahí esta la raíz del descontento que en varias ocasiones expresa que es imposible aguantarlo.

También hay momentos de leve esperanza, momentos de felicidad, en los cuales agarra fuerza para seguir luchando contra corriente. Dado que el dolor es insoportable toma el camino sencillo, evitarlo: se aisla dentro de un espacio imaginario, como un recipiente de cristal, y al no poder sacar todo el sufrimiento que lleva por dentro este comienza a acumularse hasta desbordarse, acelerando un inevitable final.

Después de haber tomado su decisión experimenta una calma: perdona a su padre, ya que este no tuvo la culpa de lo sucedido, y se prepara para dar el siguiente paso a un mundo mejor, llegar al Edén y salir del infierno terrenal.

Y ella se suicidó.

…

En la reflexión final del padre, luego de haber terminado de leer el diario, este responsabiliza a la sociedad por su pérdida. Y en palabras de Camus puede que sea acertado: “una ‘pena íntima’ es una explicación valedera; (refiriéndose a la acción) pero, habría que saber si ese mismo día un amigo del desesperado no le habló con un tono indiferente. Ése sería el culpable, pues tal cosa puede bastar para precipitar todos los rencores y todos los cansancios todavía en suspenso”.

La incomprensión es una de las tantas cosas que pueden generar una turbulencia dentro de nosotros y de quienes nos rodean. Aprender a erradicarla nos mantendrá por más tiempo y más cerca de quienes amamos.

Dedicado a todos aquellos caídos en la búsqueda de su Edén.